簡短的成語寓言故事篇1：方寸已亂

　　東漢末年，劉備因兵敗暫時投靠荊州劉表。他聽說徐庶很有謀略，便請來做自己的謀士。不久，曹操進攻荊州，劉表病死，劉備向南敗走。這時曹操抓了徐庶的母親。徐庶為了營救母親，不得不向劉備辭別，去見曹操。臨行前，他指著自己的心胸說，本來想和共同努力，建立霸業，只是因為老母親被抓，方寸亂矣(心里亂得很)，所以只好告辭了。徐庶還向劉備推薦了諸葛亮。方寸：指心。這個成語指心緒已經慌亂。

　　簡短的成語寓言故事篇2：飛蛾撲火

　　南朝梁時，朝廷大臣到溉的孫子到藎，從小就非常聰明，而且擅長寫詩作文，深得梁武帝的賞識。一次，到溉和到藎隨梁武帝游覽京口的北顧樓。梁武帝邊觀景，邊讓到溉作詩，到藎很快就寫好了。梁武帝看后和到溉開玩笑說：你的文章是不是孫子代寫的?并為到溉寫了一首詩，大意是：到溉一生辛苦，像飛蛾撲火一樣，為了照亮他人，自己焚身也毫不吝惜，毫不保留地貢獻著一切，如今已經年老，可讓到藎接替爺爺了。這個成語比喻自取滅亡。

　　簡短的成語寓言故事篇3：廢寢忘食

　　“廢寢忘食”這則成語的意思是對某一件事專心一意，以致睡覺吃飯都顧不上了。形容工作和學習專心努力。

　　這個成語來源于《論語.述而第七》，葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾?”

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的創始人。

　　孔子年老時，開始周游列國。在他六十四歲那年，來到了楚國的葉邑(今河南葉縣附近)。

　　葉縣大夫沈諸梁，熱情接待了孔子。沈諸梁人稱葉公，他只聽說過孔子是個有名的思想家、政治家，教出了許多優秀的學生，對孔子本人并不十分了解，于是向孔子的學生子路打聽孔子的為人。

　　子路雖然跟隨孔子多年，但一時卻不知怎么回答，就沒有作聲。

　　以后，孔子知道了這事，就對子路說：“你為什么不回答他：‘孔子的為人呀，努力學習而不厭倦，甚至于忘記了吃飯，津津樂道于授業傳道，而從不擔憂受貧受苦;自強不息，甚至忘記了自已的年紀。’這樣的話呢?”

　　孔子的話，顯示出他由于有遠大的理想，所以生活得非常充實。

　　簡短的成語寓言故事篇4：焚書坑儒

　　秦始皇憎惡儒生引用詩書來反對秦的法律，于是焚毀詩書，坑殺儒生，對中國文化帶來極大的摧殘。

　　秦始皇統一六國后為統制思想文化而采取的兩項重大措施。秦始皇三十四年(前213)，博士淳于越反對封建專制主義中央集權的郡縣制，建議依據古制，封子弟功臣以為枝輔。丞相李斯為杜絕“諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首”的現象，提出焚書的建議。秦始皇采納其建議，下令除秦國的史書、博士官收藏的圖書和百姓家藏的醫藥、卜筮、種樹等書外，凡列國史記、百姓私藏的《詩》、《書》和百家語等均限期交出焚燒。此外還規定偶語《詩》、《書》者處死，以古非今者誅，吏見知不舉者與同罪，令下30日不燒，黥為城旦。

　　焚書對古代文化典籍造成極大的破壞。次年，為秦始皇尋覓長生不老仙藥的方士侯生、盧生，因難以繼續行騙，便以始皇貪于權勢，未可為求仙藥為由，相約逃亡。秦始皇聞訊大怒，認為儒生多以妖言惑亂黔首，于是下令御史案問諸生，受株連的儒生達460余人，全被活埋于咸陽。焚書坑儒暴露了當時的社會矛盾，加速了秦朝的滅亡。

　　簡短的成語寓言故事篇5：風燭殘年

　　劉因，是元朝初年的人。他非常聰敏，寫了一手好文章，并且肯下工夫讀書，著作有“靜修集”和“四書集義精要”等著名的書。他幼年時父親就死了，一向對母親很孝順;長大以后，曾在朝廷做右贊善大夫。后來因為母親生病，才辭去官職，返回家鄉侍奉母親。不久，朝廷又叫他去做官，他卻不愿意再去了。有人問他為什么要放棄這個做官的機會呢?他回答說：“我的母親已經九十歲了，就好象是㈱風中殘燭﹞，朝不保夕，我怎么可以遠行，去貪圖那些榮華富貴呢?”

　　這句“風中殘燭”本來是比喻風中燒殘的蠟燭，很容易熄滅的意思;一般人就用來形容老年人的衰竭，不久人世。例如，隔壁的老奶奶最近經常生病，猶如“風中殘燭”。這句成語也可以用來形容一切衰竭的事物，例如在商場上，可以這么說：“最近商場的景氣不好，這家公司經常入不敷出，猶如“風中殘燭”，不知還能維持多久?”另外，“風中殘燭”也可以叫做“風前之燭”或者是“風燭殘年”。

　　
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