來自歷史的寓言故事的成語欣賞
來自歷史的寓言故事的成語欣賞篇1:三遷之教
孟家附近有一塊墓地,出濱、送葬的隊伍經常從他家門前走過。于是,孟子經常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭哭啼啼的樣子,還不時到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個坑,把朽木或腐草當作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣,認為沒有出息,不利于他讀書,便把家遷到了城里。
城里沒有墓地,孟子再也沒有玩埋死人游戲的環境了。于是孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。開始,孟子還能靜下心來讀書,但日子久了,他的心思又定不下來。原來他家處于鬧市,打鐵聲、殺豬聲、喊賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他又和小伙伴玩起了做買賣的游戲,孟母覺得在這個地方居住,確實很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學宮對面居住。
學宮那里的環境果然不一樣,經常書聲瑯瑯,一派讀書氣氛,孟子果然安下心來讀書。有時,他還向學宮里張望,觀看里面的學生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習周禮(即周代傳下來的有關祭祀、朝神等的禮儀)的,回到家里,競也模仿起來。
一天,孟母發現兒子在磕頭跪拜,以為他又在玩埋死人的把戲了,不禁板起了臉。聽兒子說是在演習周禮,頓時眉開眼笑。不久,她將孟子送進了學宮,系統地學習《詩經》、《尚書》,長進很快。后來。孟子終于成為僅次于孔子的名儒。
來自歷史的寓言故事的成語欣賞篇2:殺雞取卵
傳說從前有個老太婆養了一只老母雞,這只雞不僅長得高大肥壯,叫起來好聽,還有一個特別的珍奇之處,就是每天下一只金蛋。老太婆每天得到一個金蛋后,就什么事也不用于了,日子過得很不錯。可是她是個很貪心的人,想盡快得到更多的金蛋,因此常常守候在雞身邊。這只雞一天只能下一個金蛋,老太婆心想,既然它能下金蛋,說明肚子里的金蛋還很多。她為了取出所有的金蛋,就把雞給殺了,沒想到剖開雞肚子一看,里面一個金蛋也沒有。她十分后悔,但已經來不及了。這個成語比喻只圖眼前利益,不顧長遠利益。
來自歷史的寓言故事的成語欣賞篇3:傷風敗俗
唐憲宗時,佛教盛行,連憲宗也篤信佛教。有一次,憲宗把傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法,特地寫了《論佛骨表》,呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》中,韓愈說:佛教是從外國傳來的,中國古時候根本沒有。堯、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,但他們把國家治理得很好;他們在位的時間長,壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的,明帝在位只有18年,宋、齊、梁、陳和北魏后的各個朝代,對佛教無比信奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來說吧,他祭相不用牲畜,自己不吃葷,還三次出家當和尚,結果還是被叛軍包圍,活活餓死。他本想求佛得到保佑,但卻悲慘死去。現在,陛下把佛骨迎到宮里來供奉,使王公大臣們奔走施舍,浪費大量的財富。有的百姓愚昧無知,甚至發狂地燒的自己的身體,以表示自己對佛的虔誠。這敗壞風俗的事,會被人們當作笑話四處傳播,可不是一件小事啊!依我看來,應當把那塊佛骨扔進水里或者投入火中才是!
來自歷史的寓言故事的成語欣賞篇4:舍舊謀新
春秋時,晉文公曾在國外流亡了十九年,后來得到楚國的幫助,才有機會回國做了君王。當時,楚國的勢力很大,許多小國都向楚國稱臣;晉文公為了成為霸主,就決定從立威諸侯做起。恰巧,為了曹、魏、宋三個小國,弄得晉、楚反目成仇,楚國派大將子玉和晉軍作戰,晉文公遵守當年的諾言,把軍隊撤退到九十里外,以報答楚王從前對他的優待;但是,楚將子玉仍然堅決要和晉國決一雌雄。當晉軍撤退到城濮的時候,晉文公非常苦悶,他聽到大家都在說:“我們的君王德行高超,應該舍棄對楚國的舊恩,建立新的功勞。”晉文公聽了,恍然大悟,便重整軍隊,終于在城濮打敗了楚軍,稱霸諸侯。后來的人,便將晉文公部下所說的“舍其舊而新是謀”,簡化成“舍舊謀新”這一句成語,用來比喻拋棄舊的計畫或人事,重新規畫,建立一個新的事業。
我們無論做任何事,應該要日新月異,追求進步,一旦發現舊的方法不適用的時候,要立刻采取新的方法,才能夠得到更好的效果,這便是“舍舊謀新”了。
來自歷史的寓言故事的成語欣賞篇5:生花妙筆
唐代著名的大詩人李白,從小學習刻苦,志向遠大。傳說他有一天在油燈下讀書寫字,一連三個時辰沒動地方。后來實在太累了,不知不覺地趴在桌上睡著了。這時他做了一個夢,夢見他還在寫字,寫著寫著,筆桿上開出了鮮艷的花朵,花香沁人心肺,令人陶醉。后來又從空中飛來了一張張白紙,雪白雪白的,直落筆下。李白高興極了,緊握那支妙筆,飛快地寫著,寫了一張又一張。不一會兒,李白身邊開滿了鮮花,原來這些花都是落在紙上的字變的。
李白后來寫下了大量的不朽詩篇,這些佳作,流傳千古,是中國優秀民族文化的重要組成部分。
這句成語形容才思橫溢,詩文佳美。
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