中國(guó)最出色的寓言故事
中國(guó)最出色的寓言故事篇1:淳于髡薦賢
于是齊宣王把淳于髡叫到跟前,對(duì)他說(shuō):“先生,我有一個(gè)疑點(diǎn)想問(wèn)問(wèn)你。我聽(tīng)說(shuō),能在方圓千里的范圍內(nèi)找到一位賢人,那么天下的賢人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范圍內(nèi)能出現(xiàn)一個(gè)圣人,那么世上的圣人就多得可以腳跟挨著腳跟地向你走來(lái)。今天,先生您在一天的時(shí)間里就給我推薦了7位賢人,如此看來(lái),賢人豈不遍地皆是,有點(diǎn)太多了嗎?”
淳于髡笑了笑,對(duì)齊宣王說(shuō):“大王您聽(tīng)我說(shuō),人以群分、物以類(lèi)聚。同類(lèi)的鳥(niǎo),它們總是棲息、聚集在一起;同類(lèi)的野獸,它們也總是行走、生活在一起。如果我們到低洼潮濕的地方去尋找柴胡、桔梗這些植物,別說(shuō)是短短的幾天,就是幾輩子也不會(huì)找到一棵;但是如果到山上去找,那就多得可以用車(chē)去裝了。萬(wàn)物都是以同類(lèi)相聚的。我淳于髡向來(lái)與賢士為伍,我的朋友個(gè)個(gè)都是德性高尚、才智非凡的人,大王您找我尋求賢士,這就像在河里舀水,在火石上取火一樣,輕而易得,取之不竭,您怎么能嫌我一天之內(nèi)給您舉薦的賢士太多了呢?我周?chē)馁t士多得很,豈止這7個(gè)人!今后,我還要繼續(xù)向大王推薦呢。”
淳于髡一番話(huà),使齊宣王茅塞頓開(kāi),心服口服。看起來(lái),世上的人才不是少了,而是我們沒(méi)有找到識(shí)別人才的方法和途徑啊!
中國(guó)最出色的寓言故事篇2:不材之木
有位工匠名叫匠石,他前往齊國(guó),來(lái)到曲轅的地方,看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗,樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉,可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀(guān)這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是,匠石竟視而不見(jiàn),不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界,卻不明白師傅的態(tài)度,追上匠石問(wèn)個(gè)究竟:“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝,從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材,您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答:“不要夸這棵樹(shù)了,它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木,造船沉,做棺材會(huì)很快腐爛,制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀,打成器具會(huì)毀掉,造門(mén)會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處,認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木,正因?yàn)闆](méi)有用,所以才長(zhǎng)得這么大,有這么長(zhǎng)的壽命!
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問(wèn)題、觀(guān)察事物不能被表面所迷惑,要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì),否則,就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)最出色的寓言故事篇3:庖丁解牛
這一天,庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí),那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般,而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢?”
庖丁見(jiàn)問(wèn),趕緊放下屠刀,對(duì)文惠君說(shuō):“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律,因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí),因?yàn)椴涣私馀5纳眢w構(gòu)造,眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后,我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí),出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了!現(xiàn)在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰,更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢?一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了,宰殺過(guò)的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢?因?yàn)榕5墓枪?jié)處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此,每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方,也常常感到難以下手,這時(shí)就要特別警惕,瞪大眼睛,動(dòng)作放慢,用力要輕,等到找到了關(guān)鍵部位,一刀下去就能將牛剖開(kāi),使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來(lái),環(huán)顧四周,不免感到志得意滿(mǎn),渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用。”
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話(huà),連連點(diǎn)頭,似有所悟地說(shuō):“好啊,我聽(tīng)了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”
這個(gè)故事告訴人們:世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實(shí)踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會(huì)做得十分漂亮。
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