看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?

“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上學時沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會下雨?”

剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨。”

誰知道天會下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時間，我陷入了這場風雨給我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時如暴風雨般襲卷而來，嚇(下)我們個不知所措。

時間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?

為什么非要等到風雨來臨時才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續思考著。

未雨綢繆!在更多時候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時的防備措施;當風雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。

未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會降臨，光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時時刻刻帶上一把“保護傘”，我必定可面對一切突如其來的風雨，因為我時刻準備著、準備著面對突發災難。

在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽的光芒，正如這場平凡的雨，給了我不一樣的思考——現在天氣轉晴，可明天會是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。

思考作文素材大全篇2

愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么?讓我們走進書中，和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

愛像空氣，春天在我們的身邊，因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的小草;愛是夏天的雷，迎來了美麗動人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。

我讀著那看似平凡、實則真實的故事，望著那細微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學的愛，都讓我進入了一個愛的世界。

在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學五年級的學生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書，此時他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔責任。在想想自己，經常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。

愛是什么?愛是當你漂泊時需要停靠的港灣;愛是什么?愛是你寒冷時需要的懷抱;愛是什么?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什么?

思考作文素材大全篇3

“快樂”，是人類生命中的精神支柱，在人的一生當中，都有屬于自己獨特的快樂時光，無論在今后的什么時候回憶起來，都會沉浸在當時的那份快樂之中。那么，這篇作文，就是我對“快樂”的思考。

在寫之前，我也十分困惑，因為這是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了，某個陰雨午后的一本書;黃昏時落在地上的一抹橘光;甚至是早晨散步時偶然看見的一群螞蟻，都可以稱之為快樂。快樂太過神秘，致使當我想細致描寫它時，又一時語塞。它時刻存在于我的生活中，幾乎每天都由它陪伴，而我又沒有確切的，適當的語句把它表達出來，這無疑是十分懊惱的。

我想了想，每個人對于快樂都有自己定義的標準。一個流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標準;而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評判標準。這兩種人的生活有天壤之別，可在某種程度上，他們都同樣得到了快樂。由此可見。快樂不分貴賤，快樂只分不同標準。

更深層次的思考，就會到循環往復的哲學領域了，可這太過復雜。我所理解的快樂是簡單又有些神秘的。每個人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂，當我自己在思考何為快樂，和我對這個命題的疑惑不解，以及對快樂的感慨……這每一個階段，對我來說都是快樂的，我對這種快樂十分著迷，所以才會頻頻陷入思考。

我的快樂，仿佛和世上數億人的快樂相仿。得到它的過程，在某種意義上卻是獨特的，這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤，需要自己在生活中獲取，可以在自己的生活中享受;它不僅僅屬于自己，也可以屬于身邊的每一個人，這即是我思考出的“快樂”了。

思考作文素材大全篇4

我們生活在一個科技，網絡急速發展的時代。“人工智能”已然可以列入年度高頻詞匯的行列中。每當這樣的字眼出現在報紙的頭版，似乎總能引起極大的關注與轟動，不僅是因為人們迫不及待地想要一睹這科技最新的風采，更是因為它驚人的自主深度學習能力下是一種與人類截然不同的思考方式————不帶任何感情色彩。

人類與人工智能的思考方式，由此成為一個熱門議題。在我看來，我更偏向于前者。

思考是一種體驗的證明，有哲人說過：“我思，故我在”。而讀書正是思考的一種有效途徑。王國維有“治學三境界”一曰望文生義;二曰深入理解;三曰舉一反三。而后兩重往往是建立在思考的基層上。對書的思考抓住你腦中一閃而過的--的最好辦法。當你反復咀嚼-口意味，思緒也愈發清晰，而此時的思考將會成為長久的記憶。不僅讀書，我想任何事情都應以思考作結束。方能凸顯體驗的意義與成效。

思考是一次感情的進發。一件新聞事件的發生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我們建立屬于自己的價值觀。我們體會由內心深處發出的贊嘆，同情，憤慨等情感。也許并不全面也微不足道，但這些獨一無二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。

思考是一個想象的源泉，當疑問豁然開朗時，我們或許會進入思考的更高境界。會在開放式的結局后用思考填補作者留下的無窮無盡的想象空間，描繪出自己眼中的故事，這便是想象的樂趣所在。所以文章最后的那一處留白總是精妙所在。

人與動物，現在或許還要加上人工智能了，最大的區別在于其思考。充滿感情，帶有道德判斷的思考。正如庫克所說：“人工智能學不會人類的思考，但人類能像人工智能一樣。人類的思考是多么寶貴的工具，多么有力的武器啊!然而越來越多的人們主動放棄這一獨有的能力。幼時，我們思考是為建立起價值觀，而長大成人之后，我們留給思考的時間卻是越來越少，當然可以說是不斷加快的生活節奏，和更重的壓力，如同一個個包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個——思考。我不認為這就是全部的原因，更多的其實是主觀上的放棄。

或許是我們養成的慣性思維，使思考變得麻木，或許是曾經自己思考的結果得不到認同和鼓勵，使思考變得困難重重;又或許是更愿讓大腦得到一份休憩，使思考變得遙遠……不論何種原因，這都是件多么讓人惋惜的事啊。

思考的力量是強大的，是可以成為前進路上的一盞指路明燈;那一抹光亮足可以驅散心中的困惑，疑慮;那一抹光亮足可以引領我們走向更加廣闊的彼岸;那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開始，重拾思考吧，讓那一道光照進來。

思考作文素材大全篇5

思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機勢必無法像人類一樣思考，而人類亦要逆時代之流而上，主動拒絕像計算機一樣思考。

非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發展而成的早期民族意識，又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀，亦或是孔子創辦私塾學費任意的仁人之心。至今千年，早已構成了一個較為完善與深刻的社會秩序與體制，這是機器無法領悟、學會、甚至適應的。我想，這便是庫克言：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。”的原因。

而亦非言計算機的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數據處理能力，但計算機的思考僅僅適用于計算機。究其原因，這是一個通過設定目標而推理出最優解的過程，但這個最優解不會考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執行，便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然;后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明了一個事實：人類的思考已經在向計算機的思考發展了。因而庫克言：“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”并非虛妄。

倘若任思考的方式如此發展，那么我便不由想到了一個啼笑皆非而發人深思的例子，以在一萬年后地球仍被保護的完好為目標進行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計算機的邏輯思考，消滅全人類便應當是最優解了。可人類會這樣思考嗎?人類會如此自相殘殺嗎?若不做出對人類思考的重視，我雖不愿承認，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時代之流而上，堅持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心，延續著從古至今的思考精華，并在此基礎上更深入的發展著。

福祉與罪孽正等，計算機的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言，計算機的思考甚至次于動物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創造出的計算機的思考相同，便需在發展、利用、創新計算機的同時告誡自己堅守自我底線，在思考的同時鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著人類的底線與情感。因為那才是最適合人類，是人類最理當卻辛苦的思考。

人類之思，計算機之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計算機之思的轟炸之下堅守著價值觀與同情心，于世間萬物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。

思考作文素材大全篇6

世間，總會存在著說不清道不明的痛楚，讓人捉摸不透卻又存在于人類之中。我今天就經歷了這樣的一次痛楚，身陷其中，無法自拔。

根據學校安排，我們籃球隊幾個隊員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書、寫好字)”節目表演。周日在學校排練，訓練街球未開始時，我們便玩了起來，一開始，我們玩得很快樂，你來我往，什么惡作劇、甩球、花式籃球，可謂玩出了花樣，玩出了精彩。我在玩的時候，看見表演隊的三個女生進了一個小房間，當時我并不知道那三個女生去換衣服了，我就靠在一堵墻上，準備趁他們來時大聲“嘿”一聲惡作劇一下，結果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來“偷窺，偷窺!別以為你是大隊干部就可以為所欲為!”當時我憤恨怒三體交織，一股股痛楚直沖頭頂，于是乎，吾砸球破門而出，眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來，并如泉水一樣源源不斷，我連把他們倆按在地上打的心都有了。

后來唐老師發現了這件事，很關心我，當時已被痛楚包圍的我覺得無人理解我，覺得心靈受到了極大的傷害，無法排解自己的憂傷，便關了手表獨自一人來到學校操場上游蕩。老師擔憂的只好把爸爸媽媽請來，當時我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨談了心，爸爸告訴我，現在我們正處在性別模糊期，會有男生女生概念，我們慢慢的長大了，告訴我問題處理的方法，并告訴我他們的言語是不妥當的，可能他們也是出于開玩笑或惡作劇，并與他們倆談了心，后來他們主動和我言和，說是開玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來，爸爸安撫了我的心靈，事情被完美的解決了。

通過這件事，我朦朧的明白了什么是說不明道不清的痛楚。媽媽說，成長中總會遇到這樣或那樣的困惑與問題，只要我們直面問題，積極找尋解決問題的辦法，我們就會變得越來越好。

思考作文素材大全篇7

做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個有目的性和價值觀的基礎上進行的。現如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應該重新認識思考，學會思考。

在古時，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習要與思考相結合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動之前，進行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學而不思，有的則思而不學，缺乏價值觀念。

現在處在多媒體時代中，人們對于信息篩選的思考開始減少。從網絡新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標題吸引著人們的眼球。而一些標題黨的設計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標，“吸引眼球”的設計，讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來，判斷一個標題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴密的思考。一些人甚至在未經思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出，上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經過實證后，網上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網友可曾有人想過未經思考帶來的后果?在這些網友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對于這些被指責的人，留下的陰影是巨大的。而只有當網上傳出事實說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認為的“人類像計算機一樣思考”。

人對思考應重新認識。在過去的幾年里，新媒體迅速發展，快節奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經意間，改變了思考的方式方法。在學校里，不難發現同學們的思考是盲目跟風的，有人給了一個答案，就只會復制，抄寫，缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間，從而闖下一個又一個的紅燈的司機同樣缺乏一種價值觀的思考。

因此我認為應當重新認識思考。作思考的主人，學會正確的、有價值觀和目標的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

思考作文素材大全篇8

當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他并不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。

什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那么他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業道德，卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。

誠然，如今大多數人心中仍存善念，并未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養同情心，我們就需要進行反復的自我思考。

自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什么，今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間，空間，只要你去想。

接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。

如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。