讀后感通常是指對一本書或一篇文章等閱讀材料在閱讀之后的感受和感想，是對閱讀材料的一種直觀和主觀的反應。那要怎么寫讀格列佛游記有感呢？這里提供一些讀格列佛游記有感，希望對大家能有所幫助。

讀格列佛游記有感篇1

在老師的帶領之下，我閱讀了英國作家喬納森·斯威天特的《格列佛游記》，書中描述了熱愛航海冒險的格列佛，他前后經過了大大小小的國家。

書中冒險的大人國、小人國那離奇古怪的風光深深地吸引了我。讓我記憶猶新的是：在1710年，格列佛到泛舟北美，正巧在慧馬國認識了仁慈、誠實、友誼的慧馬。因為在這個世界中沒有“謊言”和“欺騙”。他們完全不懂得什么是“欺騙”，也不信任任何“謊言”。因為在他們的國家里一切都是真誠的。格列佛在這次旅行中，得到了慧馬的幫助，格列佛滴水之恩定當涌泉相報，離開時更是依依不舍。

在慧馬國里，有用管別人說的話是真是假，無論說什么都是真誠的話語。可是在我們的社會中，往往有一些謊言的存在，比如說：有的人利用幾句美言來騙取一些人的金錢;有的人拐賣兒童來牟取暴利等，這些人都是可恥的。我們長大一定要做誠實的人，在學校和生活中老師和家長也經常教育我們，不要隨意去欺騙別人，更不要輕易受到別人的蒙騙，要學會保護自己。由此讓我想起了一則故事：華盛頓的爸爸給了他一把小斧頭，他想看看斧頭鋒利嗎?于是就把爸爸的“心血”----櫻桃樹給砍了，爸爸得知后大發(fā)雷霆，后來華盛頓知錯就改，擁得了爸爸的寬容，不但沒有打他，而且表揚了他知錯就改的精神。華盛頓這樣的精神也是值得我們學習的。

通過讀這本書，我受益非淺，盼望著我們的社會也像慧馬國和華盛頓那誠懇的精神一樣，多一點真誠，少一點虛偽。讓我們社會變得更加和諧美好!

讀格列佛游記有感篇2

喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國杰出的諷刺小說家。

在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應的面包，這還填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性，對于鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭斗，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當初的英國，作者借著小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。

在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當時英國社會的方方面面。

在飛島國發(fā)生的種.種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發(fā)生的事，簡直令我?guī)捉罎ⅲ覍嵲跊]法明白，那所學院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開始，再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。

在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質、法律的虛偽和種.種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。

讀了這本書后，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象。

讀格列佛游記有感篇3

《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷。人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結果，當你認定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺——有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然說人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學，則勤苦而難成”。正當年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。

第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪？如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液，銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。

讀格列佛游記有感篇4

格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特寫作的。

當我翻開這本書時，就被書里的內容所迷住了：袖珍的小人國、巨大的大人國、會飛的國家，還有神奇的慧駒國。只要是我們平時所想到的國家都一一出現(xiàn)在這本書里。閱讀了這本書，我就好像跟主人公格列佛一起去探險一樣，一路上遇到了很多的困難，但都被我一一克服了。

其實，我最佩服是還是格列佛主人公，雖然他一路上幾次遇到海盜，但他并沒有放棄生活的勇氣，而是堅強地克服困難，最終化險為夷。他的機智、勇敢和擁有豐富的知識都讓人由衷地感動欣慰。從他身上我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。

另外，在第四部馬的王國里，還出現(xiàn)了一種丑陋的動物——野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、貪財、好斗等不良習慣。我不知道世界上有沒有這種丑陋的動物存在，只要在讀到這一部分的時候，我想：我要做一個好人，不能像野胡那樣壞、

《格列佛游記》這本書教給我了許多東西，讓我受益匪淺。

讀格列佛游記有感篇5

《格列佛游記》描述了酷愛航海冒險的格列佛四度環(huán)游世界，大大小小驚險而又有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具備仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很愛慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國事我們所追乞降憧憬的幻想地步，在這里你不需顧慮別人談話的虛實，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事件經常產生：有人用甜言蜜語騙取別人的心血錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢擯棄自己的親自父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要進步警戒，不要受騙上當。這與我們倡導的輔助別人、愛惜他人是很難統(tǒng)一的。當我碰到有艱苦的人，要伸出支援之手時，我猶豫;當有人替我解圍時，我不敢接收。這些都讓我心坎覺得苦楚、抵觸，莫衷一是。既妨害了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在豈非不是一種悲痛嗎?

無奈想象：曾經交往繁密，友愛的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)役，主人公幫助利里浦特人戰(zhàn)勝了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接謝絕他國國君的無理請求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下仇恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之逝世。

這本書給我留下最深入印象的是格列佛在慧?國的經歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公平而又誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑惡骯臟、貪婪淫蕩、殘暴好斗的畜類。耶胡好逸惡勞，貪得無厭，特殊愛好在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭取石頭，大打出手，甚至動員大范圍的戰(zhàn)斗。從耶胡的種種特征來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫。作者所發(fā)明的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風氣的集中諷刺。

作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨尤、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他奚落地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，不心甘甘心被金錢所奴役，就是奢侈糟蹋、貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我以為評論得很：以夸大渲染時期的賭氣，藉荒謬怒斥時代的弊病;在厭恨跟達觀背地，應是一種苦澀的憂世情懷。我萬萬沒有想到在那些樸素得猶如流水賬的大口語游記中竟蘊含著這么深奧的內涵。

一本書就像一個向導，也像一盞明燈，它會率領我們走向知識的源泉。我們應當把一本書多讀多少遍，只有這樣才干領悟到書中的意思，只有領悟到書中的意思，能力學到常識，提高寫作程度。

讀格列佛游記有感篇6

在寒假里，我讀了《格列佛游記》，作者是英國的喬納森。斯威夫特，這個故事把我?guī)肓艘粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如余音繞梁，三日不絕。

當然，其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，令我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經歷。

曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來國夫斯加帝國和利立浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，主人公幫助利立浦特人打敗不下來不來夫斯加帝國入侵，受到厚賞。之后主人公因心存正義而拒絕了利立浦特國國王的無理要求，卻讓國王無法接受，從此在國王心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在過往心目中的形象一下子宛如天使變成魔鬼，以至于國王和一干大臣都想都想將他置于死地。

這部游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白，在時代進步的背后，往往充斥著不幸與荊棘，但我們不要忘了，它畢竟是生活，這篇游記可謂悲喜交織。

讀格列佛游記有感篇7

暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不禁深受感動，不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。

《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫(yī)生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的&39;大火撲滅；而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當成寵物一樣飼養(yǎng)，讓他到處賣藝；在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等。《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變?yōu)楝F(xiàn)實。

他和朋友屈利勞尼鄉(xiāng)紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬于大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這伙人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有皮龍，一個叫黑狗的人，還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船，開始了驚險刺激卻危險重重的旅行，開往傳說中的金銀島，展開了一場尋寶大冒險……

通過這兩本書我懂得一個人要勇于冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現(xiàn)美好的理想。

以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅持不懈地走下去。

讀格列佛游記有感篇8

這個暑假，我閱讀了一本書《格列佛游記》。開始的時候，我以為是與《魯濱孫漂流記》一類的小說。但當我看了書的前言時，我才知道不是。于是，我懷著好奇的心情開始閱讀此書。

《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個國度歷險的奇遇：小人國、大人國、飛島國和慧駰國。格列佛遇海難，來到小人國。這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐渺小。格列佛好奇心起，誤闖大人國。這里居民身高如尖塔，武器精良、國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變，遍歷慧駰國。這里統(tǒng)治者高度理性，人形動物邪惡、低劣。作者以理性動物的角度，審視人類的本質。

小說的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，又充滿了童話的色彩。可是，《格列佛游記》卻是一篇諷刺小說。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動物。

令我印象最深的是格列佛到達慧駰國，在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛認識了格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的“慧骃”。后來的他，因為過度崇拜“慧骃”，而變得憤世嫉俗，偏激。看不到人的優(yōu)點，人性的光輝，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。 這是多么可悲啊。

我希望，人們能通過閱讀這本小說，能看到自己人性上的不足。讓這個社會多一點陽光。

讀格列佛游記有感篇9

一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。

格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。

小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種.種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。

讀格列佛游記有感篇10

今年暑假，我從書店買了一本名著——《格列佛游記》。它是1726年英國作家斯威夫特寫的，講述了一個叫格列佛的英國醫(yī)生誤打誤撞,漂流到小人國、大人國、飛島國與慧骃國的故事。

在小人國，格列佛是一座巨人山：他可以隨心所欲地搬移人和物;他需要300名廚師替他做飯，500名裁縫為他裁衣;他每天的飲食，足以喂飽1728個小人國的居民。所以小人國的國王養(yǎng)活不起他，就送他離開了。在大人國，格列佛又成了對任何事都無能為力的小不點：他受蒼蠅困擾，遭黃蜂襲擊，猴子、青蛙甚至一個鼴鼠窩都能給他造成致命的傷害，所以他每天只能依靠國王和王后過日子。在飛島國，人長得怪，做事更怪：這里的人只要一犯錯，飛島便會蓋住他頭上的太陽。飛島國的科學家們竟然研究怎樣才能將糞便變成有用的東西。在慧馬國，馬是有理性、講道德的動物，而野胡(就是人)則墮落到沒有思想、沒有感情的畜生。

《格列佛游記》通篇語言親切幽默，人物形象活靈活現(xiàn)。我用一天時間癡迷地讀完全書，為書中主人公格列佛的離奇經歷而激動不已。在這本書的最后一頁，我了解到《格列佛游記》是一部具有諷刺性的小說，作者寫作此書就是希望世界和平。他不希望當時的歐洲去發(fā)動戰(zhàn)爭，去征服其他民族，倒是希望當時的歐洲去學習其他民族的優(yōu)良品德如榮譽、正義、真理、節(jié)制、公德、剛毅、貞潔、友誼、仁慈與忠誠等等。

是啊，只要世界和平，就沒有戰(zhàn)爭;沒有戰(zhàn)爭，就沒有人類的傷亡，人們的生活就會無比幸福!

讀格列佛游記有感篇11

在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。

可以說格列佛是一個不幸的人，他每一次出行，都會遭遇危險，觸礁，暴風雨，海盜，水手叛變他都經歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得贊賞的是，他并沒有因為“出師不利”而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因為他那無畏的探索精神，我們才能看到這四個奇特的國家。

而我最想談談的就是在慧國，那是一個顛倒的世界，馬成了。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們仁慈、誠實，在這個美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國家的念頭，可這個夢想終究沒有實現(xiàn)。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸帄Z放光的寶石而發(fā)生爭執(zhí)，甚至導致內戰(zhàn)。我們人類又何嘗不是如此呢？為了爭奪財富、名譽、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。

人類尊為“等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動物”。過度執(zhí)著于金錢，名利。執(zhí)著于某種東西，使你有前進的動力，并不是不好。但是過分的執(zhí)著就會演變成固執(zhí)。把錢財、名利看得太重，就會忽略了身邊的其他東西：親情、友情。看上去你得到了很多，事實上你失去的太多了，這樣并不值得。就如錢財。你為了它，付出了很多的時間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時間、精力不用說。你甚至會因為它而對你的朋友、親人產生懷疑，覺得他們會不會有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悅，你的“奮斗成果”也形同虛設。

慧國是一個理想的國度，我們這個世界是沒有可能完全達到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們仍需要為達到這個理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因為只有這樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標而奮斗！

讀格列佛游記有感篇12

我輕輕的拿出期待已久的故事書《格列佛游記》，在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，我越看越入迷。

在小人國里，他成了龐然大物；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間；會飛的國家，一切的一切被編的淋漓盡致，深深的吸引著我這個故事迷。我一臉認真的態(tài)度仔仔細細的領略這本書的奇妙之處，我輕輕敲打自己的腦門，一頁一頁的翻著。當我讀到這段：游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的.慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。

“這應該就是作者所期望的社會吧。”我輕聲的說道。不禁回想起大人國、小人國的故事。都是些墮落腐敗的國家，以此可以看出作者對這些國家的諷刺。漸漸的，我已不再是在讀這本書了，而是領略這本書的意義，在腦海里浮現(xiàn)出一幅幅畫面。

我猛地把書本合上叫到：“終于看完了。”我伸了個大大的懶腰。沒想到作者的想象力如此豐富，也讓我明白了，世界應該是和平的，不需要虛偽、欺騙，就如慧因國一樣。

讀格列佛游記有感篇13

當你閱讀一部諷刺作品時，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語言所吸引?你是否了解了當時的社會，并與作者產生了共鳴?同時，你又是否反思了現(xiàn)實?

英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當時英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經過一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質;在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大;在馬國，格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構思等等，對當時的社會進行了強烈抨擊，使得這部童話享譽世界。

作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨斗爭;借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨;馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生;“我”在向馬解釋英國士兵時，說“一個受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節(jié)，無不無情地鞭笞了現(xiàn)實，讓人不禁感嘆作者高超的寫作技巧，厭惡當時的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們如今的生活中是否也有這種社會的影子呢?

回答當然是肯定的。

為了遺產的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手;為了體現(xiàn)出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之于天下”;為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事;別人得勢時，巴結他們;而在別人失勢時，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種.種類似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什么造成了如此結果?是利益!一個只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養(yǎng)育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現(xiàn)了無數(shù)叱咤風云的歷史人物，更重要的是展現(xiàn)了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續(xù)下去還是個問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了?

沒有脊梁，人就無法站立;沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。

今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學習中互幫互助，愛護環(huán)境衛(wèi)生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。

指責別人的同時，要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會現(xiàn)實的同時，要反思自己所處的社會現(xiàn)實。

我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光!

讀格列佛游記有感篇14

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的夢想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

讀格列佛游記有感篇15

《格列佛游記》是18世紀英國著名的諷刺作家喬納森斯威夫特的代表作，它是一部杰出的諷刺小說，它共分為四個部分，寫的是一名外科醫(yī)生格列佛航海先后漂流到小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。

格列佛到達小人國，他被國王和百姓們尊重，小人國給他提供了許多服務。而當他到達大人國時，一切迥然不同，那些龐然大物在格列佛眼里像一只只怪物，皇后也只是把他看成了一個微不足道的寵物，雖然給他優(yōu)待，但是內心還是嘲笑格列佛的，終于他離開了大人國。

讓我印象最深刻的國家是小人國。小人國的官員們是通過比誰能在繩子上跳的高選拔出來的，將官員們描寫的丑態(tài)百出。為了自身的利益，拋棄是非廉恥之心污蔑格列佛，國王也不問清楚就就下令把他的眼睛弄瞎，再將他慢慢餓死，最后在一名官員的幫助下，他才好不容易逃脫。這諷刺了當時英國政府不作為，含蓄抒發(fā)了作者的強烈不滿。

而之后到達的大人國和慧骃國，則是通過寫他們國家的制度、人民及君主的形象來反襯當時英國的社會腐敗。對于飛島國，則是通過寫他們飛島的科學技術來諷刺當時英國“科學家”不切實際，妄圖改變自然規(guī)律，比如從黃瓜里面提取陽光，以及用一架日晷矯正地球和太陽在一年中或一天中的運轉，讀起來引人發(fā)笑，也令人深思。

我們要學習大人國和慧骃國，多一點真誠、正直、理智，少一點虛偽、嫉妒、偏執(zhí)，社會或許會變得更加美好。