《宿五松山下荀媼家》是唐代詩人李白的作品。這首詩是李白游五松山時(shí)，借宿在一位貧苦婦女荀媼家，受到殷勤款待，親眼目睹了農(nóng)家的辛勞和貧苦，有感而作的。小編為大家整理了這首作品的全詩和意思，希望大家喜歡。

　　《宿五松山下荀媼家》

　　作者：李白

　　我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

　　跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。

　　《宿五松山下荀媼家》意思：

　　我寄宿在五松山下的農(nóng)家，心中感到十分苦悶而孤單。農(nóng)家秋來的勞作更加蒙忙，鄰家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媼給我端來菰米飯，盛滿像月光一樣皎潔的素盤。這不禁使我慚愧地想起了接濟(jì)韓信的漂母，一再辭謝而不敢進(jìn)餐。

　　《宿五松山下荀媼家》注釋：

　　⑴五松山：在今安徽省銅陵市南。媼(ǎo)：老婦人。

　　⑵寂寥：(內(nèi)心)冷落孤寂。

　　⑶秋作：秋收勞動(dòng)。田家：農(nóng)家。秋作：秋天的勞作。苦：勞動(dòng)的辛苦，心中的悲苦。

　　⑷夜舂寒：夜間舂米寒冷。舂：將谷物或藥倒進(jìn)器具進(jìn)行搗碎破殼。此句中“寒”與上句“苦”，既指農(nóng)家勞動(dòng)辛苦，亦指家境貧寒。

　　⑸跪進(jìn)：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡飯：即菰米飯。雕胡：就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實(shí)，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。

　　⑹素盤：白色的盤子。一說是素菜盤。

　　⑺慚：慚愧。漂母：在水邊漂洗絲絮的婦人。《史記·淮陰侯列傳》載：漢時(shí)韓信少時(shí)窮困，在淮陰城下釣魚，一洗衣老婦見他饑餓，便給他飯吃。后來韓信助劉邦平定天下，功高封楚王，以千金報(bào)答漂母。此詩以漂母比荀媼。

　　⑻三謝：多次推托。不能餐：慚愧得吃不下。

　　《宿五松山下荀媼家》寫作背景：

　　此詩題下原注：“宣州”。五松山，在今安徽銅陵南。此詩為唐肅宗上元二年(761年)，李白往來于宣城、歷陽之間時(shí)的作品。

　　《宿五松山下荀媼家》鑒賞：

　　五松山下住著一位姓荀的農(nóng)民婦女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人誠摯的款待。這首詩就是寫詩人當(dāng)時(shí)的心情。

　　開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，寫出詩人寂寞的情懷。這偏僻的山村里沒有什么可以引起他歡樂的事情，他所接觸的都是農(nóng)民的艱辛和困苦。這就是三四句所寫的：“田家秋作苦，鄰女夜舂寒。”秋作，是秋天的勞作。“田家秋作苦”的“苦”字，不僅指勞動(dòng)的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來應(yīng)該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒有一點(diǎn)歡笑。農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得十分凄涼。這個(gè)“寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。

　　五六句寫到主人荀媼：“跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因?yàn)槔畎壮燥垥r(shí)是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來時(shí)也跪下身子呈進(jìn)給他。“雕胡”，就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實(shí)，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡飯，是對(duì)詩人的熱情款待。“月光明素盤”，是對(duì)荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就像一盤珍珠一樣地耀目。在那樣艱苦的山村里，主人端出這盤雕胡飯，詩人被深深地感動(dòng)了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。”“漂母”用西漢淮陰侯韓信的典故。這里的漂母指荀媼。荀媼這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報(bào)答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實(shí)在不忍心享用她的這一頓美餐。

　　李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴。可是，對(duì)一個(gè)普通的山村婦女卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。

　　李白的詩以豪邁飄逸著稱，但這首詩卻沒有一點(diǎn)縱放。風(fēng)格極為樸素自然。詩人用平鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過程，談他的親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩中別具一格之作。