陟彼屺兮，瞻望母兮。

母曰：嗟!予季行役，夙夜無寐。

上慎旃哉!猶來!無棄!

陟彼岡兮，瞻望兄兮。

兄曰：嗟!予弟行役，夙夜無偕。

上慎旃哉!猶來!無死!

注釋：

陟：音志，登。岵：音戶，有草木的山。

夙：早。

無已：沒有止息。

予子：歌者想象中，其父對他的稱呼

上：尚。旃：音沾，之

旃：語助詞，之焉的合聲。

猶來：還昌是回家來。

無止：不要留在外面。

屺：音起，無草木的山

季：小兒子。

夙夜必偕：早晚都一樣辛勞。

賞析：

《陟岵》描寫行設外鄉的征夫思念家中的親人，盼望回家的心情。詩人構思別致，將自己的思念，描寫為家中父母弟兄對自己的思念，想象他們的念叨和說話，反賓為主，另見一番思緒。

詩經詩歌賞析精編推薦（精選篇2）

糾糾葛屨，可以履霜?

摻摻女手，可以縫裳?

要之襋之，好人服之。

好人提提，宛然左辟，

佩其象揥。

維是褊心，是以為刺。

注釋：

《魏風》是魏國地區的詩歌，共七篇，魏國具體分封的時間不詳，相傳是周初分封的同姓。公元前661年為晉獻公所滅，故城在今山西省芮城縣東北。魏國其地狹隘，生活貧困，風俗節儉。詩風“大而婉，險(儉)而易。”

屨：音具，鞋

糾糾：形容破爛不堪

摻摻：音三，同纖纖

要：音妖，鈕襻

襋：音機，衣領

提提：安祥文雅。左辟：左避

揥：音替，發篦

褊心：偏心。刺：諷刺

賞析：

《葛屨》諷刺心胸狹隘，缺少寬容待人之度。詩寫縫制新衣，請人試穿而遭拒絕這一細節場面，畫龍點睛似地劃了“好人”傲慢無禮，而以“可以縫裳”，所以帽“葛屨”可以履霜的縫裳女對比，判然反映二人不同的一位。

詩經詩歌賞析精編推薦（精選篇3）

猗嗟昌兮，頎而長兮。

抑若揚兮，美目揚兮。

巧趨蹌兮，射則臧兮。

猗嗟名兮，美目清兮，儀既成兮。

終日射侯，不出正兮，展我甥兮。

猗嗟孌兮，清揚婉兮。

舞則選兮，射則貫兮。

四矢反兮，以御亂。

注釋：

猗嗟：吁嗟，嘆詞

昌：形容身體健壯。

抑：懿的借字，美的意思。

揚：即：“陽”字，此指額頭。

巧趨：輕巧地疾走

蹌：趨步搖曳生姿

名：通作“明”，此形容面目明亮有神。

儀：射箭的儀式，古人射擊隊箭有一套規定，地位、身份不同，儀式就有不同內容。

侯：射侯。古代貴族舉行射儀，放置一個木架，架上加一個方形獸皮，就叫侯。再在侯上加一塊小的圓形白布，就叫“正”或者叫“的”。

展：誠然

甥：古女子亦稱夫為甥，

四矢反：四箭都從一洞穿過

賞析：

《猗嗟》贊美射手英俊神武，射藝高超，足以御亂衛國。詩重物形象的描寫，從外貌、動作、行為，由外到內，層層深入，刻劃出一個足以抗擊亂世的的射手的英雄形象。

詩經詩歌賞析精編推薦（精選篇4）

園有桃，其實之肴。

心之憂矣，我歌且謠。

不知我者，謂我士也驕。

彼人是哉，子曰何其?

心之憂矣，有誰知之!

有誰知之!蓋亦勿思!

園有棘，其實之食。

心之憂矣，聊以行國。

不知我者，謂我士也罔極。

彼人是哉，子曰何其?

心之憂矣，有誰知之!

有誰知之!蓋亦勿思!

注釋：

歌：有樂調配唱叫歌。

謠：沒有樂調配唱叫謠。

蓋：此“盍”，何不的意思。

棘：酸棗樹。

彼人：君子。是：對

子曰何其：你說你要做什么

行國：到處流浪

罔極：無極，妄想

賞析：

《園有桃》描寫不得志的士人的自我解嘲。他自得其樂，自竺其是，心中有憂，無人可訴，也無人知曉，似乎交不價意旁人的議論，我行我素。盡管這樣，仍然憂從中來，他只是拋開自慰，可見他內心憂思之深，無法排解。

詩經詩歌賞析精編推薦（精選篇5）

彼汾沮洳，言采其莫。

彼其之子，美無度。

美無度，殊異乎公路。

彼汾一方，言采其桑。

彼其之子，美如英。

美如英，殊異乎公行。

彼汾一曲，言采其藚。

彼其之子，美如玉。

美如玉，殊異乎公族。

注釋：

汾：汾水。發源于山西管涔山，至河津縣西南流入黃河。

沮洳：音居如，水邊低濕的地方。

莫：羊蹄菜，古人解釋：莖大如竹筷，赤節，一節一葉，可以為羹，也可以生食。

無度：無法度量。

公路：管王公賓祀之車駕的官吏

公行：管王公兵車的官吏

藚：音序，澤瀉草

公族：管王公宗族之事的官吏

賞析：

《汾沮洳》贊美一位在汾水河采摘羊蹄菜的男子，美如花、如玉，又以公室貴族官員作對比和陪襯，表現了一種不尋常的眼光和價值觀念。