《九章之三 哀郢》

　　皇天之不純命兮，何百姓之震愆?

　　民離散而相失兮，方仲春而東遷。

　　去故都而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。

　　出國(guó)門而軫懷兮，申之吾以行。

　　發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極!

　　楫齊楊以容與兮，哀見君而不再得。

　　望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰，

　　過夏首而西浮兮，顧龍門而不見，

　　心蟬媛而傷懷兮，眇不知其所，

　　順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。

　　凌陽侯之汜濫兮，忽翱翔之焉薄，

　　心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。

　　將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江，

　　去終古之所居兮，今逍遙而來東，

　　羌靈魂之欲歸兮，何須臾之忘反?

　　背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)，

　　登大墳而遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心，

　　哀州土之平樂兮，悲江介之遺風(fēng)，

　　當(dāng)陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如?

　　曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪!

　　心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接，

　　惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。

　　忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。

　　慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

　　外承歡之汋約兮，諶荏弱而維持，

　　忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之。

　　堯舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天，

　　眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名，

　　憎慍論之修美兮，好夫人之慷慨。

　　眾蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。

　　亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時(shí)?

　　鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

　　信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之!

　　作品賞析

　　題解：對(duì)郢都淪陷的哀悼。

　　老天爺?shù)淖兓锤矡o常，

　　為什么要使百姓播遷動(dòng)蕩?

　　人民都妻離子散不能相顧，

　　正當(dāng)仲春二月向東流亡。

　　離開故鄉(xiāng)而奔向遠(yuǎn)方，

　　順著長(zhǎng)江和夏水到處流浪。

　　走出國(guó)都的城門心緒糾結(jié)，

　　一個(gè)甲日早晨我已在路上。

　　從郢都出發(fā)離別了閭里，

　　我憂思無邊神志惝怳。

　　一齊舉槳而心懷猶豫，

　　令人哀傷的是從此再見不到君王。

　　望著故都高高的梓樹長(zhǎng)嘆，

　　禁不住雪珠墜落般淚滴漣漣。

　　船過夏首又向西漂流，

　　回看郢都的東門早已不見。

　　內(nèi)心牽掛舊都我無比感傷，

　　回顧渺茫不知落腳何方。

　　任憑風(fēng)波推移順著湖水流動(dòng)，

　　在這里無所歸依羈旅他鄉(xiāng)。

　　乘著漫無邊際的陽侯大波，

　　四處飄忽游蕩不知將到何所。

　　心情像打了死結(jié)總是不能開解，

　　思緒縈繞糾纏始終難以擺脫。

　　將要駕著船順流下航，

　　因此北出洞庭再東入大江。

　　離開長(zhǎng)久居住的故國(guó)之地，

　　如今慢慢飄泊漸來東方。

　　夢(mèng)魂?duì)靠M故都總欲歸去，

　　哪里有一時(shí)一刻忘記回返。

　　背離夏浦心頭仍掛念西邊，

　　傷心的是故都離我越來越遠(yuǎn)。

　　登上江邊的高丘遠(yuǎn)望，

　　姑且安慰一下憂愁的內(nèi)心。

　　傷心楚國(guó)富庶的州原淪喪，

　　沿江淳厚的風(fēng)俗將無處找尋。

　　面對(duì)著陵陽山還能到哪里，

　　渡過浩淼的波濤欲往何處?

　　怎料想宗廟宮室竟成荒丘，

　　誰說郢都兩東門就任其荒蕪?

　　很久以來心情不快，

　　憂慮與愁苦交替著接連不斷。

　　想起到郢都道路如此遼遠(yuǎn)，

　　長(zhǎng)江夏水涉渡多么艱難。

　　回想被放情景好像不到兩晚，

　　至今已過九年仍然未能召還。

　　慘惻郁悶襟懷不能舒展，

　　惆悵失意心中悲戚滿含。

　　有些人表面順從柔情媚態(tài)，

　　實(shí)際上軟弱無能難以依賴。

　　良臣忠心耿耿希望進(jìn)用，

　　嫉妒者便紛紛設(shè)置障礙。

　　唐堯虞舜都有高尚的德行，

　　光明正大遠(yuǎn)遠(yuǎn)地上迫蒼旻。

　　眾多嫉妒者群起詆毀，

　　說他們不慈不仁橫加罪名。

　　憎惡內(nèi)心美好的賢德之士，

　　喜好能說會(huì)道的奸佞之徒。

　　平庸者都奔走鉆營(yíng)天天進(jìn)用，

　　賢能者卻越來越遠(yuǎn)地被驅(qū)逐。

　　尾聲：

　　放開我的眼光向四方環(huán)顧，

　　希望回都一次能在什么時(shí)候?

　　鳥雀飛翔都要?dú)w還故土，

　　狐貍死了頭向著棲居的山丘。

　　確實(shí)不是我的罪過而被棄逐，

　　哪里有一天一夜忘記這煩憂!

　　【賞析】

　　《哀郢》結(jié)構(gòu)上最為獨(dú)特者，是用了倒敘法，先從九年前秦軍進(jìn)攻楚國(guó)之時(shí)自己被放逐，隨流亡百姓一起東行的情況寫起，到后面才抒寫作詩當(dāng)時(shí)的心情。這就使詩人被放以來銘心難忘的那一幅幅悲慘畫面，一幕幕奪人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表現(xiàn)。

　　《史記·屈原列傳》載，楚頃襄王立，令尹子蘭讒害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近長(zhǎng)江以南之地)。《楚世家》又載頃襄王元年“秦大破楚軍，斬首五萬，取析十五城而去”。秦軍沿漢水而下，則郢都震動(dòng)。屈原的被放，也就在此時(shí)。

　　此詩不計(jì)亂辭，可分為五層，每層三節(jié)。前三層為回憶，第四層抒發(fā)作詩當(dāng)時(shí)的心情，第五層為對(duì)造成國(guó)家、個(gè)人悲劇之原因的思考。亂辭在情志、結(jié)構(gòu)兩方面總括全詩，為第六層。

　　詩的開頭詩人仰天而問，可謂石破天驚。此下即繪出一幅巨大的哀鴻圖。“仲春”點(diǎn)出正當(dāng)春荒時(shí)節(jié)，“東遷”說明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、漢水，兼道而涌，濤聲哭聲，上干云霄。所以詩中說詩人走出郢都城門之時(shí)腹內(nèi)如絞。他上船之后仍不忍離去，舉起了船槳任船飄蕩著：他要多看一眼郢都!他傷心再?zèng)]有機(jī)會(huì)見到國(guó)君了。“甲之鼌(朝)”是詩人起行的具體日期和時(shí)辰，九年來從未忘記過這一天，故特意標(biāo)出。第一層總寫九年前當(dāng)郢都危亡之時(shí)自己被放時(shí)情景。

　　第二層為“望長(zhǎng)楸而太息兮”以下三節(jié)，寫船開后仍一直心系故都，不知所從。“長(zhǎng)楸”意味著郢為故都。想起郢都這個(gè)楚人幾百年的都城將毀于一旦，忍不住老淚橫流。李賀說：“焉洋洋而為客，一語倍覺黯然!”因?yàn)樗纫话愕?ldquo;斷腸人在天涯”更多一層思君、愛國(guó)、憂民的哀痛。詩中從“西浮”以下寫進(jìn)入洞庭湖后情形，故說“順風(fēng)波”(而非順江流)，說“陽侯之氾濫”，說“翱翔”，等等。

　　“將運(yùn)舟而下浮兮”以下三節(jié)為第三層，寫繼續(xù)東行時(shí)心情。“運(yùn)舟”指駕船、調(diào)轉(zhuǎn)船頭。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言順流而下。去之愈遠(yuǎn)，而思之愈切。詩人之去，可謂一槳九回頭，讀之真堪摧人淚下。

　　“當(dāng)陵陽之焉至兮”以下三節(jié)為第四層，寫詩人作此詩當(dāng)時(shí)的思想情緒。在這一層中才指出以上三層所寫，皆是回憶;這些事在詩人頭腦中九年以來，魂?duì)繅?mèng)縈，從未忘卻。“當(dāng)陵陽之焉至兮”二句為轉(zhuǎn)折部分，承上而啟下。此陵陽在江西省西部廬水上游，宜春以南。《漢書·地理志》說：“廬江出陵陽東南”，即此。其地與湖湘之地只隔著羅霄山脈。大約詩人以為待事態(tài)平息，可以由陸路直達(dá)湖湘一帶(俱為楚人所謂“江南之野”)，故暫居于此。

　　第五層即“外承歡之汋約兮”以下三節(jié)，承接第四層的正面抒情，進(jìn)而揭出造成國(guó)家危難之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不僅因?yàn)樗麄儫o能，還因?yàn)樗麄儫o憂國(guó)憂民之心，只知為了一己的利益而誣陷正直之士，所以在治國(guó)安民方面實(shí)在難以倚靠。但關(guān)鍵還在于當(dāng)政者喜好怎么樣的人。“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原對(duì)頃襄王的評(píng)價(jià)。批判的矛頭直接指向最高統(tǒng)治者。作品表現(xiàn)的思想是極其深刻的。

　　詩的前三層為回憶，其抒情主要通過記敘來表現(xiàn);第四、五層是直接抒情。亂辭總承此兩部分，寫詩人雖日夜思念郢都，卻因被放逐而不能回朝效力祖國(guó)的痛苦和悲傷。“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，語重意深，極為感人。全詩章法謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體。

　　本詩在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)了很大的獨(dú)創(chuàng)性：一，開頭并未交待是回憶，給讀者以身臨其境之感，留下深刻的印象。二，四句為一節(jié)，三節(jié)為一層意思，很整齊。語言上的特點(diǎn)是駢句多，如“去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)，遵江夏以流亡”、“過夏首而西浮，顧龍門而不見”、“背夏浦而西思，哀故都之日遠(yuǎn)”等，既富有對(duì)偶美，也有助于加強(qiáng)感情力度。在風(fēng)格上，徐煥龍《楚辭洗髓》謂之“于《九章》中最為凄惋，讀之實(shí)一字一淚也”，誠(chéng)然。