童話重在刻畫(huà)形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個(gè)故事之中，不直接點(diǎn)出來(lái)，科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。小編為大家整理了《買(mǎi)鞭炮》的童話故事，希望大家喜歡。

　　《買(mǎi)鞭炮》

　　過(guò)新年，放鞭炮。

　　動(dòng)物們也要過(guò)新年，所以它們也要放鞭炮。

　　誰(shuí)去買(mǎi)鞭炮?

　　小熊說(shuō)：“我去買(mǎi)!”

　　小熊一步一步地走進(jìn)城去了。

　　小熊并沒(méi)見(jiàn)過(guò)鞭炮，只是聽(tīng)說(shuō)鞭炮是圓柱形的，外面陣一層紙包著。

　　小熊在城里的商店里逛啊逛，鞭炮真難找。后來(lái)，小熊進(jìn)了食品店，它發(fā)現(xiàn)了一筒山楂片。

　　“啊，那定是鞭炮，”小熊想：“圓柱形，外面有一層紙包著。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)!”

　　小熊買(mǎi)了筒山楂片，高高興興地回去了。

　　大家都圍著小熊，要看放鞭炮。

　　小熊小心地點(diǎn)著外面的一層紙，可紙燒光了，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲，卻露出紅紅的小圓燈。小猴上前仔細(xì)一看，原來(lái)是山楂片。

　　“真是個(gè)笨熊，把山楂片當(dāng)鞭炮。”小猴說(shuō)，“我去買(mǎi)，我去買(mǎi)!”

　　小猴蹦蹦跳跳地進(jìn)城去了。

　　小猴也沒(méi)見(jiàn)過(guò)鞭炮，只是聽(tīng)說(shuō)鞭炮外面有導(dǎo)火線。

　　小猴在城里的商店里逛啊逛，后來(lái)，小猴進(jìn)了雜貨店，它發(fā)現(xiàn)了蠟燭。

　　“這準(zhǔn)是鞭炮，”小猴想，“瞧，那里有導(dǎo)火線。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)!”

　　小猴買(mǎi)了蠟燭，高高興興地回去了。

　　大家又圍住了小猴，要看放鞭炮。

　　小猴點(diǎn)燃了“導(dǎo)火線”，看著“鞭炮”慢慢地燃燒。直別燃光了，也沒(méi)聽(tīng)到鞭炮響。

　　狐貍走過(guò)去，看看“鞭炮”，使勁地想了想，知道這是蠟燭。

　　“真是傻猴，蠟燭、鞭炮不分。”狐貍說(shuō)，“我去買(mǎi)，我去買(mǎi)!”

　　狐貍雖然也沒(méi)見(jiàn)過(guò)鞭炮，但它卻聰明極了。它到了城里，什么商店也不去，卻專(zhuān)門(mén)找放鞭炮的小男孩。嗬，還真讓他找到了。

　　一個(gè)小男孩點(diǎn)燃了一只鞭炮，“嘭——”好響的聲音。

　　一會(huì)兒，這只鞭炮掉到地上，狐貍趕緊撿起來(lái)，高高興興地回去了。

　　“這才是真正的鞭炮，”狐貍舉起鞭炮，對(duì)圍上來(lái)的動(dòng)物們說(shuō)，“我親耳聽(tīng)到鞭炮聲。”

　　狐貍點(diǎn)燃了鞭炮，可這鞭炮也沒(méi)響。

　　這一年，動(dòng)物們過(guò)了新年，卻沒(méi)放鞭炮，因?yàn)樗鼈冑I(mǎi)不到會(huì)響的鞭炮!

　　編者按：

　　童話是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)題材，它按照兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過(guò)豐富的幻想和夸張的手法來(lái)塑造鮮明的形象，用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映現(xiàn)實(shí)生活，抑惡揚(yáng)善，起到教育人的目的。

　　童話一般有四種：擬人體童話(代表作如《木偶奇遇記》)、超人體童話(代表作如《巨人的花園》)、常人體童話(代表作如《皇帝的新裝》)、知識(shí)體童話等等。閱讀時(shí)，要深入作者幻想的世界，理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結(jié)性語(yǔ)言把要說(shuō)的道理直接說(shuō)出來(lái)了，有的則須認(rèn)真閱讀理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此閱讀童話時(shí)，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，領(lǐng)悟生活真諦。

　　而且童話表現(xiàn)出了我們對(duì)美好的向往和追求，因此那往往與生活的現(xiàn)實(shí)是相違背的。

　　另外，童話能讓人長(zhǎng)知識(shí)，讓人快樂(lè)，人類(lèi)就是在童話的指導(dǎo)下長(zhǎng)大的。著名心理專(zhuān)家郝濱老師認(rèn)為：“如果家長(zhǎng)能有意識(shí)地選擇一些優(yōu)秀的童話和孩子們一起閱讀，非常有助于幫助孩子建構(gòu)精神世界。對(duì)培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、觀察能力、溝通能力、想象力、創(chuàng)造力，還有共情能力等等，都有著難以估量的潛移默化的影響”。

　　人類(lèi)童話發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的神話與民間故事也可算是童話的一種。人類(lèi)的童話作家兩大最杰出的代表都是北歐人，丹麥的安徒生和瑞典的塞爾瑪·拉格霍芙。