中國最佳雜文
中國最佳雜文篇1:死
有一批人是隨隨便便,就是臨終也恐怕不大想到的,我向來正是這隨便黨里的一個。三十年前學(xué)醫(yī)的時候,曾經(jīng)研究過靈魂的有無,結(jié)果是不知道;又研究過死亡是否苦痛,結(jié)果是不一律,后來也不再深究,忘記了。近十年中,有時也為了朋友的死,寫點文章,不過好像并不想到自己。這兩年來病特別多,一病也比較的長久,這才往往記起了年齡,自然,一面也為了有些作者們筆下的好意的或是惡意的不斷的提示。
從去年起,每當(dāng)病后休養(yǎng),躺在藤躺椅上,每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動手的事情:做什么文章,翻譯或印行什么書籍。想定之后,就結(jié)束道:就是這樣罷——但要趕快做。這“要趕快做”的想頭,是為先前所沒有的,就因為在不知不覺中,記得了自己的年齡。卻從來沒有直接的想到“死”。
直到今年的大病,這才分明的引起關(guān)于死的豫想來。原先是仍如每次的生病一樣,一任著日本的S醫(yī)師的診治的。他雖不是肺病專家,然而年紀(jì)大,經(jīng)驗多,從習(xí)醫(yī)的時期說,是我的前輩,又及熟識,肯說話。自然,醫(yī)師對于病人,縱使怎樣熟識,說話是還是有限度的,但是他至少已經(jīng)給了我兩三回警告,不過我仍然不以為意,也沒有轉(zhuǎn)告別人。大約實在是日子太久,病象太險了的緣故罷,幾個朋友暗自協(xié)商定局,請了美國的D醫(yī)師來診察了。他是在上海的唯一的歐洲的肺病專家,經(jīng)過打診,聽診之后,雖然譽我為最能抵抗疾病的典型的中國人,然而也宣告了我的就要滅亡;并且說,倘是歐洲人,則在五年前已經(jīng)死掉。這判決使善感的朋友們下淚。我也沒有請他開方,因為我想,他的醫(yī)學(xué)從歐洲學(xué)來,一定沒有學(xué)過給死了五年的病人開方的法子。然而D醫(yī)師的診斷卻實在是極準(zhǔn)確的,后來我照了一張用X光透視的胸像,所見的景象,竟大抵和他的診斷相同。
我并不怎么介意于他的宣告,但也受了些影響,日夜躺著,無力談話,無力看書。連報紙也拿不動,又未曾煉到“心如古井”,就只好想,而從此竟有時要想到“死”了。不過所想的也并非“二十年后又是一條好漢”,或者怎樣久住在楠木棺材里之類,而是臨終之前的瑣事。在這時候,我才確信,我是到底相信人死無鬼的。我只想到過寫遺囑,以為我倘曾貴為宮保,富有千萬,兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了,現(xiàn)在卻誰也不提起。但是,我也留下一張罷。當(dāng)時好像很想了一些,都是寫給親屬的,其中有的是:
一,不得因為喪事,收受任何人的一文錢。——但老朋友的,不在此例。
二,趕快收斂,埋掉,拉倒。
三,不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。
四,忘記我,管自己生活。——倘不,那就真是胡涂蟲。
五,孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
六,別人應(yīng)許給你的事物,不可當(dāng)真。
七,損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
此外自然還有,現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時,又曾想到歐洲人臨死時,往往有一種禮儀,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們怨恨去,我也一個都不寬恕。
但這儀式并未舉行,遺囑也沒有寫,不過默默的躺著,有時還發(fā)生更切迫的思想:原來這樣就算是在死下去,倒也并不苦痛;但是,臨終的一剎那,也許并不這樣的罷;然而,一世只有一次,無論怎樣,總是受得了的……。后來,卻有了轉(zhuǎn)機,好起來了。到現(xiàn)在,我想,這些大約并不是真的要死之前的情形,真的要死,是連這些想頭也未必有的,但究竟如何,我也不知道。
中國最佳雜文篇2:如何去讀紅樓夢
我不是搞紅學(xué)研究的,我只是紅樓夢的一個讀者。對于如何去讀紅樓夢,我想只是從一個讀者的角度多說一下,而不是去探軼或者借紅樓夢炒作自己。
前一陣子讀了很多遍劉心武先生的紅樓夢探軼,其一固然劉先生有自己不少獨到的見解,很是佩服;其二劉先生在論證自己見解的時候,對他家之言不去咒罵,不去菲薄,而只是把自己的想法娓娓道來,這才是做學(xué)問搞學(xué)術(shù)的所堅持的,最好一貫堅持的,尤其在中國目前物欲橫流的歷史現(xiàn)實中。反觀有一個叫陳林的,為了說自己是正確的,言辭多有激烈誹謗,年少張狂自然不用多說,其中有一篇講林黛玉初次來月經(jīng)的:我讀了很多遍紅樓夢也沒有讀出來,我是喜歡林黛玉的,我也遠沒有覺得沒讀出來林姑娘來月經(jīng)大為后悔。黛玉在曹公的筆下是那樣的鮮活,那樣的敢恨敢愛,那樣的真實,何必要舍本逐末吶!
寶玉初到寶釵家去玩的那一回,有關(guān)黛玉的文字真真叫我癡狂。一句“黛玉已搖搖擺擺的走了進來”:黛玉的天真爛漫,黛玉的風(fēng)流婀娜,真真叫人回味無窮。然后“我來的不巧了”:那種酸酸的感覺著實如一瓶醋徑直灌倒心里面去。其后黛玉借雪雁回去拿燈籠一事對寶玉和寶釵含沙射影,指桑道懷更是如神來之筆,一個敢愛敢恨,有血有肉,聰明伶俐卻略顯小性的小姑娘是那樣的鮮活,那樣的可愛:每每我讀到這里,想起黛玉最終水中月鏡中花的愛情,常常是欲哭無淚。
其實讀遍曹公寫黛玉的文字,黛玉的還淚只是一種浪漫的藝術(shù)手法;黛玉的天生體弱:自生下來就記得吃藥,不過是曹公對封建制度下美好女性的無限愛憐及無限同情,也是對封建社會制度摧殘女性的寫實及向當(dāng)時社會發(fā)出的仰天長嘯:在那樣的一種社會現(xiàn)實中,盡管這樣美麗的女性,盡管懷她揣這樣美好愛情的向往,自生下來體內(nèi)就有封建制度的病根,無論如何的掙扎,無論如何的抗?fàn)帲脖厝惶用摬涣朔饨ㄉ鐣旅\的安排,這一切顯示出曹公博大的人文主義情懷。
黛玉的葬花詞,雖然是柔弱大家閨秀的多愁善感,實則是曹公借黛玉之筆寫出了心中的向往:愿奴肋下生雙翼,隨花飛到盡頭。天盡頭,何處有香丘……曹公筆下的黛玉是熱愛生活的,黛玉家里有燕子筑巢,黛玉家里有鸚鵡學(xué)舌,黛玉門前有青竹千竿,黛玉房間有書櫥若干……黛玉不厭其煩教香菱學(xué)詩,黛玉嘲弄劉姥姥的母蝗蟲攜子大嚼圖,黛玉有感于迎春的“虎狼屯于階下而尚大談因果”,一個如此鮮活的女性,難道我們不去剖析她的詩文,不去研究她的內(nèi)心世界,卻要挖掘她的初潮來炒作自己:我真的沒有讀出來,陳先生究竟如何讀讀出?不知道,也不想去問。亦或是夢魘吧!是什么樣的動機?自然而然不用問了:不要臉罷了。
曹公死了近三百年了,除了留給我們永遠的殘缺的紅樓夢外,還留給了我們太多的紅樓夢之謎:紅樓夢是誰寫的?到底是120回還是108回?究竟有沒有寫完?黛玉之死到底如何?寶釵有沒有嫁給寶玉?甄賈寶玉會如何安排?三春過后諸芳的命運怎么樣……等等。解開這些秘密是永遠的不可能了,歷史的天空到了二十一世紀(jì),那些歲月的殘片已經(jīng)煙消云散了,我們可以存疑,不過糾纏在這些死結(jié)上是大可不必了,因為曹公的本意是你要去讀紅樓夢,去理解夢中人物的喜怒哀樂和他們所處的那個社會現(xiàn)實,倘若偏離了這個本意而南轅北轍,只能是進了死囚牢:被鎖在里面,或者結(jié)束自己,或者被結(jié)束自己。
珍惜當(dāng)下吧!于讀者而言希望讀到更多紅樓夢一樣的作品,于熱愛文學(xué)的人而言能夠創(chuàng)作出更多的紅樓夢一樣的作品來,這樣才是曹公愿意看到的,這樣才是文學(xué)史愿意看到的,這樣才是人類的歷史愿意去看到的。
中國最佳雜文篇3:情義無價
喜歡清靜淡雅的我,時常會一個人獨居一隅,或手捧一本厚重的小說津津有味地瀏覽著,或手執(zhí)一杯清茶優(yōu)哉游哉地聆聽一段清幽委婉的音樂,或端坐電腦前任思緒飛揚,任指尖拈花,任一脈溫情潑灑,任滴滴答答的鍵盤聲伴隨寂寥的心暢游在文字的天空。源于平日不太喜歡把自己搞得過于復(fù)雜,源于不太愿意將大把的時間浪費在那些矯揉造作的言情劇中,故此,一直就以為自己今生也許與電視劇淵源淺薄,更別說花費太多的時間和精力長期駐足于熒屏前,全神貫注地沉迷于劇情之中。可是,最近令人意想不到的是,我竟然在瞬息之間,放下心愛的文字,收斂翩飛的思緒,成為電視劇忠實的粉絲,長期沉迷于劇中至深夜、至黎明仍渾然不覺。是什么樣的一部電視劇,能夠收攏我的心,牽照我的情,讓我沉醉其中不能自拔?
在我的意念中,那些矯情的表演,虛妄的構(gòu)思,荒誕的劇情,商業(yè)味濃郁的電視劇,時常讓我嗤之以鼻,不屑一顧。而今,一部長達70集的電視連續(xù)劇《打狗棍》卻讓我愿意付出太多的時間和精力投身其中,流連其中,沉醉其中,癡迷其中。這部電視劇究竟具備怎樣的魔力,能夠讓一位平日心無旁騖地醉心于文字創(chuàng)作的我甘愿成為其精神的俘虜,忠實的粉絲的呢?是情,階級情、民族情、父子情、兄弟情、矢志不渝的愛情、純樸真摯的人間真情。
我們知道,在當(dāng)今種目繁多、精彩紛呈的文化生活中,要想脫穎而出,粘牢觀眾的眼球,只有靠實力,導(dǎo)演的實力,演員的實力,劇情的實力,制作的實力,若是脫離這幾項,即使制作手法再新穎獨特,演員外形再靚麗妖嬈,也只能讓人產(chǎn)生一時的視覺沖擊,過后卻會索然無味,便如璀璨的煙花綻放之后易冷易寒。作為一部傳奇大劇,由著名導(dǎo)演郭靖宇親執(zhí)導(dǎo)筒的長達70集的大型電視連續(xù)劇《打狗棍》,故事情節(jié)紛繁復(fù)雜,跌宕起伏,亮點多多,高潮迭出。男一號巍子老師出演的戴天理——桿子幫幫主,也頗具傳奇色彩。在琳瑯滿目的電視劇中,描寫抗日題材的電視劇不計其數(shù),有時甚至讓人產(chǎn)生視覺疲勞。但《打狗棍》卻匠心獨運,別具一格,吊足了觀眾的胃口,賺足了觀眾的眼淚,它的傳奇性源于有雄厚的歷史背景作為依托,因此既不神,也不雷。而眾多演技實力派明星的傾情加盟,更增添了該劇的可視性,使每個劇集都有亮點。在《打狗棍》強大的演員陣容中,既有戲骨級的演技派悍將巍子、高明、王奎榮、楊昆等老師,也薈萃了大批實力不凡的中生代明星——楊志剛、于越、岳麗娜、于毅、黑子等等。戲內(nèi)實力派飆戲斗戲精彩連連,戲外觀眾卻看得直呼過癮,拍案叫絕。經(jīng)得起推敲的史實、豐厚的劇本、精彩的劇情,細膩的表演,《打狗棍》于天時地利人和等各種因素中贏得收視口碑雙馨也在情理之中,能夠攀枝折桂也是眾心所向、眾望所歸。
作為《打狗棍》劇目中的核心級人物,人稱“戴野驢”的戴天理,人物個性鮮明,形象逼真憨實,脫離了以往抗戰(zhàn)題材主人公形象的范疇。首先,他不屬于任何一個陣營,既不是國民黨的官兵,也不是我黨的游擊隊,即便和土匪、地痞這些人物也都絲毫不染。對他的準(zhǔn)確定位應(yīng)該是:他是游離于各種派別之外的一個“閑人”,一個有著民族正義感、榮辱觀,有見識、有膽量的真正的江湖義士。
為什么說他有見識?其原因就在于:因為他獨自在外闖蕩13年,經(jīng)歷過無數(shù)次生與死的考驗,見多識廣,有膽有識。當(dāng)他在闊別家鄉(xiāng)十三年后,剛剛回到熱河老家,便在麗正門前救下即將被砍頭的父親戴翰霆的時候,居然還能言辭激烈地和民國的營長高談闊論三民主義。這說明戴天理雖然脾氣急、性情倔,貌似一個隱遁江湖多年的隱士,卻對國事大事、民族節(jié)氣頗為關(guān)心,思想積極進步,所以連熱河的首任都統(tǒng)熊希齡都對他刮目相看,竭力邀請他為政府效力。雖然他對熊希齡的邀請婉言拒絕了,但這為他今后的人生歸屬——率領(lǐng)桿子幫幾百號兄弟揭竿而起,高舉抗日義旗走向革命埋下了伏筆。
戴天理的正義感集中體現(xiàn)在他的嫉惡如仇上,對貧民百姓他富含同情心。戴家是以開糧店為營生的,戴家所開的糧店無論年成如何,無論世事變幻,數(shù)十年如一日,始終向貧民百姓出售低價糧,因此在熱河廣大的民眾中口碑甚佳,民聲極好,得到了當(dāng)?shù)孛癖姷慕豢诜Q贊。戴天理在年輕時就以民族危亡為己任,對侵略者恨得咬牙切齒,他之所以“避禍”13年,原因便是他殺了兩個欺壓百姓的洋人。從這一點來說,雖然戴天理的性格亦正亦邪,但是心中卻有一桿正義的天平,能夠明辨是非,始終站在正義的一面,無論世事如何變幻,他都能以一個炎黃子孫的良心做出正確的選擇。源于他的嫉惡如仇,痛恨侵略者的無恥行徑,為此,他才會召集往日桿子幫的貧苦兄弟,高舉抗日的義旗,同仇敵愾,和日本侵略者展開殊死的斗爭。也同樣是源于他極強的正義感,從而才會促使他走上抗日的最前線,由一個江湖義士成長為一位威震山河的抗日民族英雄。
戴天理有一句極具影響力的口頭禪:有情有義的是人,無情無義的是畜生。正是源于一個情字,才會使他在堅韌不拔、強悍粗獷的外表下,包蘊著一顆善良多情的心。他和那素芝數(shù)十年之間的恩恩怨怨,無不和一個情字牽扯不斷,而他對自己的妻子秀兒,情深似海,即使在秀兒難產(chǎn)逝去多年,他依舊鰥居未曾續(xù)弦。他對從小抱養(yǎng)的女兒若冰,可真是盡到了一個父親應(yīng)有的職責(zé)。為了若冰,他可以讓苦等他十三年的那素芝嫁作他人妻,為了若冰,他可以拒絕身份高貴的王府格格的婚事。為了那份細如游絲的兄弟情,他一次次饒恕了師弟那圖魯?shù)男悦屗诖蚬饭飨缕埱彝瞪?/p>
戴天理中年得子,當(dāng)全家都沉靜在一片溫馨祥和的親情氛圍中的時候,一個令人意想不到的事情發(fā)生了,可惡的賊偷走了戴天理剛滿百日的兒子戴三斤,這件事對于戴家來說,無異于五雷轟頂,在悲痛欲絕中度日如年。隨著時間的流逝,那份思兒的心痛漸漸被歲月?lián)崞健R苍S是人生境遇本就難以預(yù)測,誰知二十多年之后,一出柳暗花明又一村的奇跡出現(xiàn),跟隨戴天理學(xué)藝達400天,時刻伺機為馬家報仇刺殺戴天理的徒兒馬九斤,竟然是戴天理遺失多年的親生兒子。當(dāng)父子相認的那一刻,戴天理源于楊家?guī)X一戰(zhàn),全軍覆沒,自己也處在生死邊緣,而兒子平生第一聲叫出的一個“爹”字,他全然沒有聽到。在他清醒之后,與他拜把子的鐵桿兄弟把這份喜訊報知他的時候,他依舊將信將疑,待確定之后,眼中涌出的是激動的淚水。雖說男兒有淚不輕彈,可面對這失而復(fù)得的兒子,戴家八代單傳之后唯一的傳人,戴天理是喜極而泣,那淚水,是一個錚錚鐵血男兒從內(nèi)心深處涌出的,是積郁了二十多年的斑斑心淚……他的情,意高勝天;他的情,廣博似海。他的情,用得恰到好處;他的情,毫無虛幻的色彩,是一個真正的血性男人,是一個頂天立地的錚錚鐵漢。
戴天理還是一個非常講究節(jié)義的人。當(dāng)他流落外鄉(xiāng)十三年回來之后,在他的心中,始終沒有忘記傳授自己武藝的師傅郭大鞭子,他回來安定好父親和愛女之后,便專程去拜望師父,當(dāng)?shù)弥獛煾挡幻髟驓w西后,他決意要為師傅的死因查個水落石出。他從師娘隱隱約約的話語中有所悟,為此心中對謀害師父的兇手也稍有底蘊,但源于證據(jù)不足而不能貿(mào)然行為師報仇之事。
