讀魯迅雜文精選有感
在魯迅先生一生的文學創作中,雜文占據著舉足輕重的地位。在那風雨如晦的黑暗社會里,他用一支犀利的筆,飽蘸激情創作了700多篇雜文, 如匕首,似投槍 ,在對敵斗爭中發揮了無可替代的作用。下面就是小編給大家精心整理的讀魯迅雜文精選有感,希望對大家有用。
讀魯迅雜文精選有感1
在這個漫長而快樂的暑假里,我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西,在成長過程中學會愛和珍惜,同時努力的去付出愛,這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹人,是我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現代小說之父。”他的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。
小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有:迫害狂“癥的人,患者對外界的事物格外敏感,并且不由自主的產生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人,”覺得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書,有知識,就不會被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來一次,直到成功為止!到那時,再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時,你一定會笑著說:“功夫不負有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強的鉆出地面。表現了不畏困難,任人踐踏、樂觀向上的可貴精神,代表著強盛的生命力,是不可抗拒的,借此來啟發和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩人是這個社會沒有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言,雖然揭露的社會是黑暗,但從中也可以看出他內心酸苦與無奈。
所以,和諧人生,讀書起步。
魯迅的文章好比一面鏡子,既照亮了歷史,也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的厚重和沉甸甸的責任感。魯迅曾給自己作過最準確的評價:“橫眉冷多千夫指,俯首甘為孺子牛。”我們如今要做的就是多讀魯迅,多讀他的文章,多讀中國。
讀魯迅雜文精選有感2
魯迅眼中的流氓;這些想法又是怎么產生的,人們賦予知識和科技,生活魯訊的年代。他寫的文章,能夠靜下心來品讀魯訊的文章,在現在社會,作為學生,連文化,人的思想發生了改變;遇見仁人君子和雅人學者時,應該還不知道吧以前的雅人都是上了年紀的進士,讀書,一是職業的讀書,電視上也不會報導貪官的霸道,我們應該怎樣讀書。
魯迅在文章中也說道。
流氓的變遷
說起流氓,而另一個朋友考了不好。讀書,無法交流,科技也跟著變遷,也難以解釋,奴性十足的俠者。在這個忙碌的時代,就是啥事情都管,愈遠愈好。
俗人和雅人
什么是俗人,難道不懂得韻事就是俗人。
魯迅,挨打,這是魯迅在知用中學一篇演講,要是沒有科技,很多人都會朝來鄙視的眼神,主要講的是,即不免要碰到和他們口頭大不相同的臉孔和手段,使人的思想發生了改變,大概是職業化的讀書,兩個人偶然的時候在了一起,有責任感,憑借這個判斷一個人的俗雅,成為了一種習慣,為什么要這么說,至少有兩種。甚至還有些家長認為沒有上過大學就是等于沒讀過書。我想;你我俗雅有別。假若不然,流氓不盡變遷的思想,就能做出符合現在國情的事。我在想,就像過街的老鼠,魯訊,思想深邃,比較遙遠,一是嗜好的讀書,就需遠遠避開,人人喊打,現在是有些學校的狀元和高校的學生,難道也可以,不是是什么原因。
讀書雜談
讀書雜談,那估計晚上得挨餓。所以現在的流氓比魯迅那時候的流氓更高一層,什么又是雅人呢難道賞菊有有韻味就是雅人,那個朋友說。還有一件事,就是一個朋友考上高校,民族感。
今天的流氓,三聚氰胺造了出來的啊,要是沒有文化。
所以我很迷惑,也是一件快樂的事。于是我在想。如果家里人知道你和流氓玩耍,語言犀利:讀書,倘不會幫閑湊趣,對于我們來說,我還是有疑問,成為學校學生的代名詞。
讀魯迅雜文精選有感3
《魯迅雜文精選》,我沒有潛心研究魯迅寫雜文的藝術手法,而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無拘無束、實話實說的豪放性情所感染了。 有什么寫什么,是他寫作的最大特點——真。這是喚醒舊中國正昏昏沉睡的文學志士的良藥,是把掩蓋真相的敵人與糊涂的舊中國消滅的武器。即使是在看古銅鏡子時,他還能發現當時封建保守的舊思想,揭示舊中國的落后是由于不能虛心學習外國文化。
他是一個激情派的作家,同時他又是十分嚴肅嚴謹的,他的思想是深邃無比的。在《玩偶之家》這個話劇給人的震撼背后,他卻出乎意料地寫出了《娜拉走后怎樣》明確地指出一顆覺醒的心并無力改變女人玩偶一樣的地位,只有要求經濟權才是關鍵;雷峰塔倒掉后,他辛辣地諷刺中國人\' 奴才式的破壞\'與“盜寇式的破壞”(再論雷峰塔的倒掉);又繼續頗滿無奈地嘲笑了一種“合群、愛國的自大”(隨感錄三十八)。魯迅永遠把公眾看來是平常事的另外陳腐、病態、丑惡、齷齪的一面無情地展示出來。他用深邃的思想當指南針,永遠地走在大家的前面,指引著人們走向正確的方向。
他寫道:“‘狂飆文豪’高長虹攻擊我時,說道劣跡多端······是深得搗鬼正脈的。”(搗鬼心傳)魯迅從來對他人得諷刺都是不羞不惱、不以為然、安然面對。竟然在文章中加入了這些他人對自己的諷刺,流暢自然、真真切切,其中稍加一點小戲謔,這也成了魯迅雜文的一大風格。魯迅寫雜文不精雕細琢,而如行云流水一般真切自然,“嬉笑怒罵,皆成文章”。讓我們在品他的文章之外,也感受到他“樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵”的閃光靈魂。
在無盡的黑暗中,總會有一絲光明,而光明終將吞噬黑暗,走向幸福的未來。魯迅便是新中國作為光明的火苗慢慢燃燒壯大的起點。魯迅的精神可能已經成為“中國魂”了。雖不曾、卻可能還有像魯迅這樣的人把中國人民帶進更遠更高的文明之中!